由《大报帖》说开去:王羲之到底有几个妹妹艺术评论

大公书画收藏 / 祁小春 / 2013-05-10 23:16

唐摹本《大报帖》

在中国书法界乃至非书法界,上至达官贵人,文人雅士,下至平民布衣,乡间农夫,“书圣”王羲之的名字都是如雷贯耳,交口称赞的。但是,遗憾的是,至今已无王羲之真迹传世,流传下来所谓王羲之书迹基本上都是诸如摹本、刻本之类的复制品,尤其是唐代摹本可谓少之又少,早已属于不下真迹一等的稀世珍宝了。在中国,世间再现王羲之摹本几乎是不可能的梦想了,然而,近日在邻邦日本,却是横空出现了一副唐代王羲之的摹本《大报帖》!这是石破天惊的事情,据日本方面消息,1月22日“《书圣王羲之》特别展”在日本东京国立博物馆开幕,这一件摹本亦在展中,这给大家带来一个一睹王羲之书法风采的绝好机会。尽管如此,摹本《大报帖》究竟是真是假?日本方面的鉴定是否可靠?它的出现对于书法研究史究竟具有什么样的意义与影响?《大报帖》的出现对于国人而言具有怎样的反映?就这些问题,我们专访了著名书法理论家、王羲之研究的权威学者祁小春先生,请他为读者一一解答。

大公书画:祁老师,作为国内外知名的研究王羲之书法的权威,您对近日日本民间出现《大报帖》有什么看法?

祁小春:日本最近出现了据传是王羲之书法的《大报帖》,说起来颇有点传奇色彩,在中国,几乎不可能出现这样的事情,因为历史与自然的原因,比如战争、气候以及纸质文物的不易保存,这类文物流存于世的概率很低(除了历代王朝内府所存的历代相传的稀世之宝),而由地下出土的可能性也几近不可能。

但是,日本的情况和我们的不同。

第一,日本地上文物的保存方式和我们有很大差别。主要原因是日本古代战争很少,即使有战争也不会殃及寺院,破坏性很大的军阀混战和农民起义之类的事情更是少而又少,总体上相对稳定。所以,文物保存于民间(比如贵族家庭和寺院)相对安全,这是日本历史的独特性。

第二,日本出现唐代王羲之摹本不是偶然现象,日本历史上曾有大批遣唐使来中国后,带回了大量文物,其中就包含王羲之、欧阳询等中国书法大家的墨迹本、摹本等,这在古代的文献名录里有大量记载,如从《东大寺献物帐》等的著录就不难看到日本当时收藏中国文物之盛况了。这次又有王羲之摹本《大报帖》的现世,并非完全不可能的。

第三,从书风和字迹特征等方面来看,《大报帖》所呈现的是典型的王羲之的草书风格。然而长期以来,日本藏家都以为是日本平安时期著名书法家小野道风的字迹,因而致使其湮没无闻至今,这当然是日本人的误断。其实小野道风的书法很柔和绵软,并不具有王羲之中国书法那种特有的刚劲雄强的内涵。

综上所述,在日本出现唐代摹本王羲之书迹是完全有可能的。

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