※对我现在的字，有不少的人给了不少的评价，其中肯定与否定都有。我认为这些都是非常正常的，因为，艺术永远没有绝对的完美完善。尤其其中的否定，会引起我静静的思考。

实际上我对自己的字从来就没有真正的满意过，真正感觉良好过，和我非常亲密的同学、朋友和学生，都知道我一直是这样的自我判断和自我认知的。

※在我和他们交流的时候，我经常地征求意见。或者，干脆自我解剖，因为，往往他们耐于面子，不好直言。

当我自剖的时候，在剖到隐秘之处的时候，往往又是他们所未能侦及和猜解之处。我的自剖是比较深刻的直白的苛刻的。这绝不是谦虚，这是本能的自觉。了解我的人都知道，我不喜欢“怀抱琵琶”。对待朋友的字，也是一样。

※我觉得，我现在的字，还仍旧是处在“过程”之中。也就是，自从学习魏楷开始算，走到今天，只能是今天的阶段。

就象赵本山和宋丹丹的小品剧《昨天—今天—明天》一样，我已经走过了艰苦的昨天，正在走在今天。对于明天，我有的只是向往，一种梦寐以求的向往，一种“人书俱老”式的朦胧的向往。

昨天——只是我在魏楷的道路上已经艰苦走过了的二十年。

明天——就是指上天给我的时间。我相信会还有二十年的路要走。

今天——正好站在两个二十年的中间。

※“人书俱老”是任何一个有志向的书家要终极追求的目标。

※我现在确定不了更宏观的目标，我知道，随着对书法艺术的认识的不断深入，太远的目标是非常朦胧的。

※我现在的字，还存在“巧盛”的问题。表征是细腻，整饬，工稳。总之，我给我自己总结的一句话是，“含糖量还比较高”。如果站在技巧的层次看，或许这不算是问题。如果站在风格的角度看，这是我目前最需要思考核解决的问题。

在这一重要的课题上，我有着自己的判断和思路。我是这样反省的：

最根本的依据是——风格既人。也就是，以人论风格，而不能以风格套人。

人，指的是一个人的审美定势和审美取向。每个人的审美定势是不同的，即使大体相近，也有区别与差异，一定都有自己独特的个性。独特的个性必然会形成独特的审美取向和审美定势。这，就是思考与判断的基础和依据。

鉴此，就必须要认清“我是谁”的问题。

李松是谁？是张飞？鲁智深？许仙？贾宝玉？静自自忖，全都不是！

李松是武松，类林冲，似赵云。

俺骨子里的东西是劲健而不是彪悍，是潇洒而不是柔弱。我只能扮演武松、林冲之姿，装不了张飞、宝玉之相。这是与生俱来的，无力自我改变，更不能强行扭曲。我只能是走武、林之路。

这就是我固执的倔强的定位。于是，如果有人站在鲁智深的角度批评我的字缺乏野朴狂狷，若站在许仙的立场说我的字不够婉约柔腻，那真就没说到点上，根本没点准我的穴位。在我瘦颊的脸上粘上再多的黑毛，也像不了张飞。训练我五年八年，脸上涂再厚的粉脂也依侬软语不了。

我非常固执地认为，无论如何我永远不会走，也走不了雄强霸悍、野逸剽迫之路和娟美流利、纤巧温腴之途的。这是我自己非常原则的问题。

※目前我的字与这样的定位还有相当的距离，其结症在“含糖量”上。甜的成分与我本真的定位存在一定的不符。这就是我最痛楚的地方，是我最需要解决的课题。

※从整体审美意识系统考察，各种各样的审美是没有高下优劣之分的，他们只有品格之差，类别之异。所以，站在张飞的立场嘲许仙，站在贾宝玉的角度讥鲁智深的评价与批评是浅薄的。或者，用单一、单纯的审美标尺来衡量所有的对象，更缺乏学术品位和学术深度的。

※我会坚定地走体系化的道路。

我认为，所谓的“体系”是指整个魏碑楷书的全息的领域。它不只是包括古代的经典，同时包括非经典的部分。经典是人为的，是大家都认可的部分。一些非经典的东西，只是没有被人为，没有被广知而已，其实，在“非经典”的那部分中，有的比经典还要经典。这还需要被逐渐广知的过程，一旦广知，它就是新的经典。尊重经典，但不迷信经典。

※体系化的道路，意味着取法的泛化，取法的广博。

我的取法观念是：

不绝对地迷信“取法乎上”，而是站在自我的立场，“合我者，取之，用之；不合我者，观之，赏之”。以“取法乎当”为旨；以“取法乎用”为归。“当”，适我者也；“用”为我者也。

我一直是在这样的理念下取用古法。调整技巧与风格的统一与和谐，不断地在临帖中取“醇”替“糖”。

※我研习魏楷一路走来，有几个明显的阶段。以八届国展获奖作品为界点，《我的碑学之路》一文是总结了前期的学习历程和教训。

八届国展之后的几年，我确定了《魏楷体系研究》这个不小的课题。将二十几年来蒐集的各种魏楷资料进行了全方位的梳理，并一直正在研究之中。同时临习了大量的墓志、石刻和造像。

思路是，在缜密的研究中，一是探究魏楷独特的诸多艺术原理；二是检索发现并整合符合我自己风格的艺术元素；三是不断地取舍已经掌握的技巧语素；四是在实践中果断运用和调整。

※我还有一个毫不动摇的理念，就是无论怎样调整于取舍，无论怎样置换和改良，必须一定要保持“魏楷基因”的纯正性。如果没了这个东西，就丢掉了魏楷的根本，这是决不能突破的底线。

采取“一舵默航”的态度，苦心孤诣，独行自信。朝自己梦寐以求的境界跬跬以进，不管时下东西南北飚风之风变。

                            2006-5-30于京华沐斋