(544)宋 黄庭坚 苦笋赋 台北故宫博物院藏经典回顾

/ 2016-01-27 15:10
宋徽宗曾说:“黄书如抱道足学之士,坐高车駟马之上,横钳上下,无不自如。”山谷书法对当时及后世影响很大,受到极高的评价,為北宋四大家之一。此帖笔势遒劲,中宫敛结,...
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黄庭坚《苦笋赋》

纸本,行书。

纵:31.7厘米,横:51.2厘米,凡11行,181字。

书于元符二年(1099年)

台北故宫博物院藏

此帖为宋四家墨宝册第八幅,文物原属故宫旧藏,现藏台北故宫博物院。

宋徽宗曾说:“黄书如抱道足学之士,坐高车駟马之上,横钳上下,无不自如。”山谷书法对当时及后世影响很大,受到极高的评价,為北宋四大家之一。此帖笔势遒劲,中宫敛结,长笔外拓,英俊洒脱,显示出山谷纵逸豪放的雅韵,并充分发挥倾侧的动向美感。

虽然《苦笋赋》写的是他在四川任官时的生活细节,但不可否认,他对乡土气息十分厚重的山笋野味是很有感情的。当年,黄庭坚盛赞珙县的山野苦笋,也就是僰人的原居地,中国最著名的悬棺丧葬风俗即是此地。

这种野菜质地脆嫩,鲜美含汁。由此被引申为治国安邦的贤才,多多益善。像他这样联想的人,也实在是爱国爱到了骨子里。而珙县当地人称这种笋吃不得,吃了精神萎靡,身体瘦弱,可是他全然不顾,并且认为,不自己亲自尝试一下,听凭别人乱说,是下士,也就是修为、智慧最差的一等人,另外又分两等,中士与上士。毫无疑问,黄庭坚为此事也有些许得意,认为自己非上士莫属,他立刻又联想到李白的诗句,“但得醉中趣,勿为醒者传”,与陶渊明“此中有真意,欲辩已忘言”有点类似,前者是故意不说,后者是难以言传,从这道一千多年的乡土菜中,似乎都能窥见黄庭坚的俏皮,将简单的苦笋比喻成忠臣贤良之士,又在认识外物中得到一次感悟,真是感叹这样的大书法家,大诗人,在他们眼里,无处不美,无处不诗意淋漓。

此帖虽然不是黄庭坚书法中最优秀的代表作,但是因生活细节而自由抒发感慨,恰好体现了北宋尚意书风的特点。记录一些琐事,反映生活情趣,发现生活中的细节,诗人细腻的心思与干脆利落的文笔都得以展现。黄庭坚的书法瘦削劲厉,中宫收紧而结体伸展,有一种昂然向上的气质。仔细品味,又发现一笔一画都交待得非常清楚,在他的行书书法中,此种用笔与结体都显得潇洒自由,全帖严整中透出收放自如的美感。

此帖曾经吴桢、安岐、陈定等人收藏。《平生壮观》、《墨缘汇观》、《石渠宝笈续编》、《故宫书画录》等著录。《御刻三希堂石渠宝笈法帖》、《仁聚堂法帖》、《墨缘堂藏真帖》、《宋四家墨宝》等收录。现藏台北故宫博物院。

宋 黄庭坚 《苦笋赋》欣赏

【释文】

余酷嗜苦笋。谏者至十人。戏作苦笋赋。其词曰。僰道苦笋。冠冕两川。甘脆惬当,小苦而及成味。温润稹密。多啗而不疾人。盖苦而有味。如忠谏之可活国。多而不害。如举士而皆得贤。是其锺江山之秀气。故能深雨露而避风烟。食肴以之开道。酒客为之流涎。彼桂玫之与梦永。又安得与之同年。蜀人曰。苦笋不可食。食之动痼疾。使人萎而瘠。予亦未尝与之下。盖上士不谈而喻。中士进则若信。退则眩焉。下士信耳。而不信目。其顽不可镌。李太白曰。但得醉中趣,勿为醒者传。

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。

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