中日书法--差距哪里
陆林深
12月9日至14日，我作为中国书画家代表团成员，参加了在日本东京都美术馆举办的全日中展，出席了中国驻日本大使馆、日中友好协会、日本书画界召开的200余人的欢迎会，两国书画家当场挥毫切磋书艺。日本前首相村山富市为本次展览亲笔题词：“以历史为鉴，开拓日中和平友好的未来”。12日，84岁高岭的村山富市还专程从外地赶来观看展品，并对我的作品作了点评，与我合影留念。当晚7点钟，村山富市又打电话来再次向中国书画家代表团各位成员问候，使我们十分感动。在日本期间，我们还参观了日本书道学院书展，日本书学会展等展览，真是大开眼界，也和日本书画家进行了交流。我自始至终感受到日本人民对书法的热爱和浓厚兴趣。对中日书法作了一些比较，这里作简单的介绍，以飨读者（《中日书法比较》另文）。
日本的书法渊源，当然来自中国。日本书法的根在中国，但他们称为书道，就有了比书法包含内容更广泛更深刻的涵义，它是从哲学的层面来概括的艺术观，而中国把书法看成是抒情达意的感觉艺术，虽然超越了“写字”的层面，但还没构成“道”。
书道是日本学校的必修课。日本从小学二年级就有“习字”课程，直到中学毕业，学习临摹的都是中国的字帖。他们很重视传统的学习，对老师总是抱着一种崇敬和虔诚，但日本又鼓励和支持创新，摘掉头上的紧箍咒，去消各种陈规戒律，给予一个全新的空间，学生超越老师的就很多。虽然水平也参差不齐，但有很多新颖新鲜的创造让人耳目一新，而我们在书法的观念上就比较陈旧，总有老祖宗的帽子压在头上，各种各样的说教使学生们循规蹈矩，学生是不准随便改变老师所教的，最终只准在传统中讨生活。既失掉了继承的耐心，又迷失了创新的方向。
70多岁的齐先生从中国到日本已有20多年，他已是全日本著名书画家，他对我说：我们为什么要抱着二千年前老祖宗的东西不放？全世界有60亿人口，就有60亿双手，每双手的指纹都不一样，每个指纹都蕴藏着它的感情脾性，每个人都要写出自己的指纹来。写别人的指纹，写雷同的指纹，那不叫艺术。
在日本，到处可以看到各种书法意识的自由表现，他们甚至试图打破“道”这个绊脚石，他们认为“书法”、“书道”都不应该是哲学，伦理的附庸，书法没有再现世界的任务，它就是一种线条艺术，不要给它加上沉重的负担，这一思潮和中国是相通的，你看日本的假名书法，完全是自由的挥洒，超凡脱俗、行云流水的线条、布局，仿佛仙人藏迹，却也倾露自己的性灵，同样有披沥自我的内在力量。这是日本书家，为了使书法有更新的造型而开始的新的探索。并且取得了如此夺目的成果，无疑对我们有振聋发聩的启示作用。一位在日本三十年的著名书画朋友感慨对我说：“在日本超越我们国内称为一流大家的书法家，起码可以举出二十个”！我听了为之震惊。
再说说日本的书法组织状况，日本有全国性的地方性的书道学院。各种书道协会多如牛毛，但没有一个是国家官办的，也没有一个是吃皇粮的。在日本有两个大的书道协会，一个在关东，一个在关西，两家竞争。因为打破了垄断都不敢偷懒，双方多有成果。这和国内就大相庭径了。
当我问一位在日本的中国书画家白浪先生如何看待中日书法时，他说了一番话意味深长：“日本书法观念新，而少传统书法笔墨功夫，中国书法讲传统笔墨功夫，而书法观念陈旧，落后于时代发展，如何把两者结合起来，取长补短，这大概就是中国书法的希望”。