导语:
宋代的绘画是中国绘画艺术发展的高峰,在古代绘画史上宋代绘画中所反映的现实生活内容极为突出,同时也与当时的社会有着密切的联系,有着高度的写实能力。
北宋统一后的100多年间,大体遵循五代绘画传统。院体花鸟画以黄家富贵体为规范,道释画中以吴家样影响最大,山水画以院外画家成就最高。李成和范宽是北宋初期山水画家的代表,上承荆浩以水墨为主的传统,以表现北方雄浑壮阔的自然山水为主。后继者有王士元、王端、燕文贵、许道宁、高克明、郭熙、李宗成、丘纳、王诜等。除北方山水系统的山水画外,长于界画的郭忠恕,善于表现湖山小景的惠崇、赵令穰,以及继承唐代以来的青绿山水画法的王希孟等,中国山水画的发展起了重要的作用。荆浩虽然开创了北宋北派画派,并著有经典的《笔法记》,但对北宋山水画起决定性作用的是李成。
李成与范宽,董源以不同的风格创立了北宋南北的三大主流画派。李成的水墨山水,善用淡墨的情韵,体现山水的灵秀,展现出其文秀的一路。范宽与李成虽然是北方流派,但是与李成有很大的不同,他的画体现的是壮武的风采。与北派两家对峙的便是以董源为代表的江南山水派。董源笔下描绘的是江南景区。北宋的三大山水画流派争奇斗艳,为北宋的山水画留下了绚烂的一笔。北宋绘画的发展,大体可分四个阶段。
第一阶段爲太祖、太宗时期(公元九六零至九九七年)。时当立国之初,始创立图画院,主要是继承和融合五代时中原、西蜀、南唐的绘画传统。此期重要画家李成、郭忠恕、黄居寀、徐崇嗣等,都是由五代入宋的。
第二阶段是真宗至英宗时期(公元九九八至一零六七年)。宋真宗大兴宫观,征集大量画家作画,择优吸收入画院。由于经济繁荣,民间绘画也有巨大发展。画院中除花鸟尚沿黄筌旧风外,山水画出现了燕文贵、高克明等趋于巧密的新风。院外出现了可与五代以来关同、李成鼎足而三的大画家范宽,人物画出现了被誉爲「宋之吴生」(吴道子)的武宗元,花鸟画出现了赵昌、易元吉。这些人卓然而立,竞出新意,汇合成北宋绘画的一代新风。
第三阶段是神宗、哲宗时期(公元一零六八至一一零零年)。前段画院中崇尚工笔形似的画风渐趋衰微,已不再爲宫廷所喜爱,起自民间的倾向于自然野逸之风,较重视笔墨韵味的郭熙派山水和崔白派花鸟得到宫廷承认,进入画院,成爲主流、与此同时,一些文人提倡「士夫画」,反对过分形式,主张以画抒怀。
第四阶段是徽宗时期(公元一一零一至一一二五年)。徽宗提倡绘画,在国子监建立画学,绘画以院体爲主流,又向工笔写实发展,使工笔设色画的技巧发展到高峯,出现了一批卓越的写实画家。
北宋时期绘画之所以能够高度发展,经济的繁荣是最大的因素之一,由于商业、手工业和服务业在此时期极为发达,凝聚出许多繁盛的大、中型城市,聚集大量的人口和财富,这和西方的文艺复兴时代十分相似。上自皇亲贵族,下至富商巨贾、平民百姓,在经过长年战祸肆虐后,急于追求安定逸乐的环境,以致于对绘画的需求十分殷切;无论是装饰性或创作性的艺术创作都得到极大的发展空间;而紧张繁忙,喧嚣拥挤的都市生活,也减低了人们和自然接触的机会,因此激发都市人对自然的向往,冀望透过欣赏自然景物来消除奢华生活下的空虚,于是以自然为题材的山水、人物、花鸟等具欣赏性及装饰性的绘画大量出现。在当时,学术风气的极盛,也丰富了绘画艺术的领域,特别是北宋中期仁宗以后,理学“言心言性”的思想代替了佛教,促成绘画艺术风貌的迅速转变,净化了各种外来的影响,使中国绘画的民族本色展露无疑,中国古典绘画的时代也臻于成熟,画体更加充实,画法更具创造性,题材也更加广泛。送带有不少文人或文人出身的官吏擅长书画,他们或有好之意,但多以自娱为主,不必如职业画家般为衣食所限而囿于世俗所好之画风,较能按自己的意愿创作,他们有较高的文化素养,长于构思,把诗文的意境融入画中,没有“画史纵横习气”,不时在画中央以生拙之笔意,倍增自然雅趣,而文人画家中诸多杰出之士,不但在技巧上能与卓越的职业画家相比,在创作上更无包袱,由于文学诗歌集理学思想的融入绘画意境,使士人画家、画院家和民间画家互较长短,互相吸收,创造出中国绘画史上最多元、最全面的高峰期。
北宋绘画馆是书画纵横现有资源经遴选编辑而成,分山水、花鸟、人物、小品及其他等类,共收录北宋绘画120多个主题。(苏轼、米芾、赵佶等已经另设专题官网,不含其中。)有关北宋绘画的相关资料研究整理工作,我们将不断的进行后续的补充,同时也期待着更多朋友的支持和参与。谢谢!
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