流觞台的追忆

流觞台的追忆

在皖东南的南漪湖畔，有一个名叫“贡村”的古村落。这里曾是南宋名将，“武德大夫”贡祖文的花园别墅。据传，这是因为贡祖文护驾有功，南宋高宗皇帝封赐给他的一块宝地。“贡”姓是村子里的大姓，他们都是贡祖文的后代。
癸未六月，酷暑高温，陪同专家学者从狸桥乘快艇由南漪湖东上，考察贡村的历史遗迹和旅游资源。这是个东北环湖的村庄，村子的中央有一棵近千年的古银杏，四个成年男子才能环抱她。据说这是贡祖文当年亲手栽下的，村民们视之为神树。他们用红砖砌成的围子将她围了起来，牵红挂绿，供以香烛，期盼她保佑村子的平安和风调雨顺。我们游走在古老的村子里，干硬的村间小路上嵌压着无数的古瓷片，映影出了古村的历史沧桑。地头村角、房前屋后，青石雕凿的古建筑构件也随处可见。石礅上浮雕的暗八仙和拐子龙的图纹古拙而不乏传神，威猛的石狮被横砌进了民房的墙面，一只宝莲石雕花盆也被改造成了永远烂不掉的猪食盆，甚至还有记载明确、凿刻精美的明清古墓碑和墓志名也被弃之于残垣和路边。这一切仿佛是在叙说着古村往日的富庶和辉宏，也意蕴着今日的困惑和衰落。我们来到了村子的中央，一幢破旧老屋的山墙旁的杂草丛中静躺着三块以弯曲的槽沟将其连为一体的石板台。“这不是‘曲水流觞’吗？”深谙于古文化研究的中科大社会人文学院T院长、艺术教研室主任W和我几乎同时道出了此物的名字。这是一组长约3米、宽约2米、厚约0.7米的青石构件的主体。石面上凿有篆书“贡”字纹的u形流水槽沟。“曲水流觞”，早在晋代王羲之就在著名的《兰亭集序》中描绘过的：“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右，引以为流觞曲水。”那是古代文人借助于自然挥毫泼墨、叹感拈韵的雅事,现在绍兴的曲水流觞也不过是借助于地名优势的旅游表演节目而已。而用巨石凿制的大型流觞台实物，我国恐怕还是绝无仅有的，这绝非普通文人雅士能够享用的奢侈。为解其中之迷，我们来到了贡村中心小学退休教师贡氏第三十世孙贡佳华先生的家里，一叠厚厚的《贡氏宗谱》已经整整齐齐地放在桌子上了。这是清.嘉庆年间纂修的族谱，上面在记载了贡村的历史春秋，同时也记载了我国宋史上的一段悲壮而又酸楚的往事。我小心翼翼地翻阅着已经黄脆的《贡氏宗谱》，仿佛在开启一坛陈封了几百年的酒坛子。一幕幕历史的场景展现在我的眼前；《贡氏宗谱》记载，贡姓者原本为复姓“端木”，其先祖名“赐”，字“子贡”，是孔子72得意门生之一。子贡的后裔为了追念他，取其字的后一个字“贡”字为姓，直传至今。贡氏祖籍‘黎阳’（今河南浚县），时代变迁，后迁徙至大名府长垣，（河南境内），贡祖文即长垣人。靖康时（公元1126年），贡祖文和汤阴人岳飞同时参加了抗金义勇兵，扈从康王（即赵构，宋徽宗的九子）南渡。从济州（山东巨野）到应天（河南商丘）至康王登基，历史上谓称高宗皇帝。因贡祖文护驾有功，且又武艺高强，被封为‘都总军将’，此间也与抗金名将岳飞成了“莫逆知己”。因金兵追打，高宗皇帝南下于建康（南京），贡祖文随从；高宗直达明州（宁波），金人又攻陷明州；高宗被迫舟航于东海，金兀术望海叹之，只好退却镇江，准备渡江而北去。遇韩世忠兵力阻击于黄天荡（镇江金山寺南岸口），走投无路的金兀术只得潜逃建康（南京），又遇镇守秣陵要冲的贡祖文率兵阻击，在此与宜兴赶来的岳飞相会合，将金兵破于新城（今江苏江宁）。无奈的金兀术只好从长江南岸败逃北去，从此不敢再犯贡祖文所辖境域。因贡公战功显赫，被任命为“秣陵总镇”，并嘉封为“武德大夫”，此时贡祖文的家眷均安顿在宣城棋盘居住，也就是现今的宣州区洪林镇的“贡村”。贡祖文在镇守秣陵期间惊悉和自己有着“刎颈之交”的岳飞及长子岳云，被秦桧以“莫须有”的罪名关押于临安（杭州）大理寺狱而心急如焚，他愿以全家人的性命来担保岳飞父子，并星夜起程赶往临安，但终因路途遥远加之风雪交加，待他赶到临安时，岳飞父子已在“风波亭”遇害。为保全岳飞的后代，贡祖文冒着杀头并株连九族之险将岳飞的12岁的三子‘岳霖’匿藏于秣陵总镇军部。后因秦桧搜查严密，贡祖文怕走漏风声，毅然以年老体弱为由辞官卸甲，携岳霖带全家由宣城迁至位置偏僻的柳塘（今江苏丹阳延陵镇柳茹村）居住，并以植柳养鱼度日。 21年后，孝宗登基，岳飞昭雪，贡祖文献出岳霖，受孝宗皇帝表彰，赠“旌表忠义”碑一块。贡祖文终年80岁，殁后追谥文宪，其妻黄氏追谥诰命夫人合葬于柳茹村。贡祖文生前有二子，长子贡趺、次子贡贤均在柳茹村居住，至第四代贡小一宦游xc，回先祖的旧地‘大贡村’居住。星斗移转、岁月流逝，元佑至治间贡氏七世孙‘贡奎仕’获赠“翰林直学士”，’至正十五年（1355年）其子‘贡师泰也当上了“吏部尚书”，后来又出了“户部尚书”贡钦。贡氏后族又兴旺起来了，贡村也在原来的基础上建成了一个风雅的园林别墅。我从家谱中的“上世亭台景色图”上看到了宋、元时贡村的辉煌和规模。略算了一下，有9堂、8亭、5斋轩；4楼、4祠、4园院；还有桥、坊、池、场几十处，且名字都很雅致。如，濯缨楼、独坐园、退息斋、淡然轩、秀野堂、云林书屋、南湖道院、解元坊、流觞台、鸥波桥、鹅池……为了纪念先祖，追忆南宋，贡氏后裔们还建成了“子贡园”，他们取“忆”字谐音，将两面环村的“南湖”改名为“南漪湖。 我们在贡佳华先生的陪同下来到了村北的贡祖文衣冠冢前。这是贡祖文四世孙，长子后裔繁衍贡氏者，为追念先祖于大清嘉庆二十三年十月(1818年)合族重立的，墓中有贡祖文生前所用的战刀一把。“祖墓兵燹之余，碑表无存…….悉族众换旧建新,以墓记详之,永垂不朽…….. 始祖宋武德大夫部总军将侠贡公墓。”凝视着一百八十五年前撰记的碑文，我想得很多很多…….
这里生活着炎黄的子孙，
他们来自黄河流域。
这里是抗金名将的故里，
冢里的战刀不知现在何方？
这里是名臣的世外桃源，
“流觞台”就是最好的见证。
这里出过国家的栋梁，
“吏部尚书”只是其中的一个。
这里曾经是十年九涝，
墙上的水渍是褪之不去的记忆。
这里的村子已经破败，
到处散落着的却是文明的碎片。
这里的人们并不富裕，
至今还有娶不上媳妇的光棍汉。
这里的青壮年都远走了，
村里只留下老人和小孩。
这里的人们都很义气，
因为他们的远祖是子贡。